人总是容易被鼓动和说服去仇恨遥远、抽象、简单、像符号一样典型的对象,而且往往是作为集体概念存在的对象,如一群人、一个民族或国家。
个人当然也会因为生活中的遭遇而怨恨,但这种来源于具体事务的不满,理应指向具体的人。
只有当他面对的是一个多人都参与但又无人应最终负责的系统,仇恨抽象的集体概念才可理解。
作为个人,你很可能仇恨某个沃贡拆迁队的工人或某个强迫你品诗的沃贡诗人,但有什么理由要仇恨所有的沃贡人呢?
人总是容易被鼓动和说服去仇恨遥远、抽象、简单、像符号一样典型的对象,而且往往是作为集体概念存在的对象,如一群人、一个民族或国家。
个人当然也会因为生活中的遭遇而怨恨,但这种来源于具体事务的不满,理应指向具体的人。
只有当他面对的是一个多人都参与但又无人应最终负责的系统,仇恨抽象的集体概念才可理解。
作为个人,你很可能仇恨某个沃贡拆迁队的工人或某个强迫你品诗的沃贡诗人,但有什么理由要仇恨所有的沃贡人呢?