最近主要的业余活动是骑马去砍人（Mount and
Blade）、流行感冒和讨论基督教的话题。
回顾起来，和基督徒讨论宗教信仰问题时间也不短了，关于基督教的疑问一直都没减少过，比如说，他们喜欢说“没有信仰是不行的，会没有规则，变得不道德”，也喜欢说“科学、无神论本身就是一种信仰”，但是遇到喜欢谈论科学的无神论者，他们又会评价为“无信仰的人”，不过又拒不直接承认自己比这些人更有道德。
另一方面，遇到过要求你把基督教全部重要经典学习过之后才能开口批评的教徒，也遇到过不用你了解多少只求你快快信教的人士，而他们批评其他宗教似乎也只需要掌握其精髓而不必全部梳理一道？
还有在信仰遭到批评时以宗教信仰自由为由指责别人不够宽容的，但是好像批评其他宗教信仰时并不见得以同样的标准来要求自己和同道？
讲究诚实的基督徒为什么对 Hope
女士编造的达尔文临死前信基督教的谎言都没怎么澄清过，至今还任由其流传？
为什么和非基督徒讨论的时候，基督徒总喜欢用“信仰”的观点替代“历史”的观点而不觉得可能造成对方误会？
什么是理性堕落，和道德有什么关系？
为什么有人强调千年来人工抄写圣经能够做到准确无误是奇迹，又不见有人在抱怨译本有这样那样的问题时怀疑这神力怎么不显现威力呢？
为什么怀疑论者由怀疑人类的认知能力出发，发展到置疑人类根据接纳的知识产生对神的信仰可能是一种迷信，就是不懂得敬畏；而基督徒认定圣经是神所颁布且是完全正确的真理，身为凡人他们自己所理解的圣经含义至少在和非基督徒讨论时偏偏就是正确的，他们信仰的来源归根到底是同样级别的认知能力却从不对此反思，却可以称得上谦卑？
如果世界有太初，凭什么认为那和基督教中的上帝是同一个概念呢？圣经的描述是不是太冗余了？
什么时候可以停止对圣经事后诸葛亮式和循环论证式的辩解和掩饰？
真的有基督徒站在同性恋的角度考虑过他们的感受和压力，反思自己言论和信仰吗？
既然基督徒的上帝是如此神通广大，难道不应该接受更苛刻的怀疑吗？
最后声明一下，我从来都不是喜欢专门和基督徒对着干，比如和基甸兄等人讨论基督教的话题，交流的诚意从来都是足够的，气氛是和谐的，比如以前和猫扑的神秘主义联盟论战，得罪的远不止基督徒。我只想要问清楚一些问题而已，不像聯合踹人天地非要踹人不可。