Cathayan
在《完美的幸福》中贴出了一幅漫画：
在这里我无意讨论基督教和无知的关系，只想说，“无知也是幸福”的确是不少人持有的观点，这和个人的宗教信仰关系不大。
那么这种观点究竟对不对呢？
我的回答是：
无知也许是幸福的，但当你曾经不那么无知之后，要再回到无知的状态，其本身也许也是一种不幸福。
所以说，每个人心中的幸福不同，答案也就会不同。
对一个爱求知，或者敢于面对伴随知识而来的其他事物的人来说，返回到无知的状态是世俗或宗教中其他的幸福无法补偿的；
对一个不爱求知，或者蒙昧无知，或者害怕知识带来不幸的人来说，情况也许正相反；
因此，无知和幸福是否有关联，其实没有标准的答案。
这么说也许有些没心没肺，但这个世界就是这样，并不总是有唯一的标准答案的。
我自己对幸福的定义再怎么好看，那也只是我自己的定义，不可能用来规定别人的幸福应该如何。即使别人主动问我什么才是幸福，我想我也没有办法告诉他。
在那篇文章的留言中，有这么一段对话：
bark 说：
这个问题我来回答你，所谓物极必反。
我们思考到的高难度问题似乎是越来越复杂的，而大牛们思考的高难度问题是越来越简单的，简单到1+1为什么等于2，为什么有地球，为什么有世界。
当他们在这里停住的时候，他们理解基督教的层面已经与我们的理解层面完全不同。所以他们信的基督教也与我们所信的基督教是完全不同的。
首先，哲学、宗教作为一种世界观，应该是从你自己对这个世界的感受和理解出发的，别人的观点可以启发你，但永远不能够让它代替你自己的观点。即使所有人的观点与你相悖，也要保持自己的主见，思考差异产生的原因而不是盲目接受这种观点；即使所有人的意见与你一致，也不妨怀疑观点的无差别是否有足够的道理。如果放弃这种怀疑的精神，本身就是满足于无知的态度。
其次，天才也好，大牛也好，并不是完全超越我们这个层次的神仙人物，他们在某些方面确实高人一等，但不必在其他方面神化他们。
我曾经让一些人觉得无法超越，也曾折服于一些人的天赋和才智，这不表示我超越某些人之上而低于另一些人，不表示我和他们的思考就处于不同的层面。
当你觉得大牛们是一座逾越不了的大山或理解不了的存在时，也许他们正觉得在某些方面还要向你请教，他们的幼稚、盲目和迷信也许更甚于你。所以不管你对自己的定位如何，面对他人时都要保持最起码的信心，不要因为他人在某些方面的天才和成就，就妄自菲薄到否定自己的理解和丧失独立思考的能力。
大牛们的聪明才智，并不总是帮助他们更好地理解这个世界，如果把思维的境界划分个三六九等而自甘于低大牛们一等，这也是一种向无知投降的态度。